Pitágoras de Samos: Vida e Obra
Pitágoras liderou uma sociedade secreta cercada de mistérios, rituais e perseguições políticas. Descubra o homem por trás do mito!
Pitágoras e a Escola Pitagórica
Pitágoras (c. 570 - 495 a.C.) nasceu na Ilha de Samos, na Grécia, mas em decorrência de desentendimentos políticos com o tirano Polícrates em sua terra natal, estabeleceu-se posteriormente em Crotona. Ao fundar uma comunidade iniciática nessa nova pólis, dedicou-se a educar homens, mulheres e jovens. Graças à postura moderada e piedosa quanto à família e ao Estado, conquistou prestígio político em Crotona. Passou o fim de seus dias em Metaponto – sendo ambas as cidades localizadas na Magna Grécia, atual sul da Itália. A tradição doxográfica tardia credita ao filósofo a criação do termo “filosofia”, bem como à sua escola grande influência em campos como a matemática, a música e a cosmologia.
A Irmandade Pitagórica possuía caráter místico-religioso e político, cujos princípios e doutrina da alma (psyché) influenciaram fortemente a filosofia platônica e os debates metafísicos de Aristóteles. Os membros do grupo, de maioria aristocrática, dedicavam-se ao estudo do número (arithmós), da geometria, da harmonia (harmonía) e da astronomia – as quatro disciplinas que, séculos mais tarde, integrariam o chamado quadrivium medieval –, além da religião e da ética. Além da exigência de absoluto sigilo, a forte atuação política do grupo despertava o ressentimento e a desconfiança de grupos entre a população, resultando em revoltas que forçaram a dispersão dos pitagóricos.
Não há registros escritos deixados por Pitágoras; o conhecimento sobre sua vida e obra provém essencialmente de seus discípulos e de biógrafos tardíos. Relatos biográficos da Antiguidade, muitas vezes misteriosos, mencionam viagens em busca de sabedoria a importantes centros culturais como o Egito e a Babilônia, onde ele teria se fixado e passado mais de vinte anos. Tradições lendárias relatam, numa tentativa de associarem a figura do mestre a essas sabedorias, que o filósofo tenha feito viagens culturais à Pérsia e à Índia.
Como matemático, seu nome é associado ao célebre Teorema de Pitágoras. Embora a relação geométrica descrita no teorema já fosse conhecida pelos matemáticos babilônios e indianos séculos antes, foi a partir da tradição grega que a demonstração formal e o rigor dedutivo se universalizaram. O Teorema de Pitágoras continua sendo aplicado em diversas áreas, como engenharia, topografia, física e computação. As concepções pitagóricas acerca da harmonia e da matemática tiveram influência considerável no pensamento platônico, particularmente na Teoria das Formas.
O Declínio da Escola
Entre os motivos do turbulento encerramento das atividades da escola (por volta do séc. V a.C.) estão a já mencionada influência aristocrática e o caráter secreto da irmandade. Esses elementos suscitavam revoltas tanto de estratos populares quanto de líderes anti-pitagóricos, que viam a irmandade como ameaça às aspirações democráticas locais. Fontes antigas registram violentos incêndios em centros de reunião com membros presos em seu interior, a execução de líderes e a dispersão de sobreviventes. Entre as versões acerca da morte de Pitágoras, a mais confiável indica que, em virtude desses conflitos, ele teria se refugiado em Metaponto, onde morreu por volta de 490 a.C. Embora o poder político centralizado da ordem tenha sido desmantelado, refugiados mantiveram viva a tradição por outras regiões, permitindo que o pitagorismo influenciasse Platão.
O pitagorismo representou uma iniciativa de reacender a religiosidade mística, combinando-a com a investigação racional do cosmos (kósmos) – a ordem racional do universo – inaugurada pelos milesianos. Uma de suas principais influências foi o orfismo – movimento religioso associado ao poeta mítico Orfeu –, responsável por introduzir o dualismo psicofísico que considera o corpo a prisão da alma. Para o ingresso na irmandade, exigia-se a prática de ritos de iniciação e o compartilhamento de um estilo de vida ascético, fundamentado na crença na metempsicose (metempsýchosis). Essa estrutura intelectual e espiritual funcionava como uma forma de romper com o monismo cosmológico dos pensadores milesianos.
Você já conhecia algo sobre Pitágoras e sua irmandade?
By Ednaldo Teixeira
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